紅木在古木建筑中構(gòu)建的絢麗詩篇
古木建筑可以說是中國傳統(tǒng)建筑的代名詞，與紅木家具同樣有著“戀木”情結(jié)。與石頭相比，木材柔美、溫暖、有人情味、符合中國人追求質(zhì)樸自然的審美傾向。
歐陽修《最高樓》中寫到“雪香濃透紫檀槽，胡語急隨紅玉腕”，可見古人對紅木，特別是紫檀的喜愛。紫檀經(jīng)過精雕細琢，百寶鑲嵌，描金裝飾之后，恰好符合清朝皇室權(quán)貴和富豪們追求的奢華之風，因此皇家建筑中的隔扇門、回紋方窗等多選用上等紫檀，雕飾彰顯皇權(quán)出神圣。家具的制造往往借鑒同時期的建筑設(shè)計手法和制作技術(shù)，從而在基本結(jié)構(gòu)原則、接合方式、細部構(gòu)件形式等許多方面與建筑一脈相承。
在結(jié)構(gòu)形式上，中國傳統(tǒng)建筑和紅木家具密不可分。“梁”和“柱”是中國古建筑結(jié)構(gòu)的基本元素，柱上架梁就是結(jié)構(gòu)的基本單元，在此基礎(chǔ)上進行排列、組合、疊加，便形成了房屋的主體結(jié)構(gòu)。
中國古代家具沿襲了建筑的這種結(jié)構(gòu)體系，如大木梁架結(jié)構(gòu)對家具結(jié)構(gòu)的影響比較大，“柱”和“梁”反映到家具上正是傳統(tǒng)家具的主要構(gòu)成元素：立腳和橫撐。其做法和式樣完全是仿效建筑的梁柱，如中國木建筑的柱多為圓形，則家具不論桌椅其腿足也常為圓形，即便為了足間橫撐的連接，也只是在內(nèi)部做成方形，而外部輪廓仍給人以圓形的視覺感受，正是所謂的“外圓內(nèi)方”，可見家具是對建筑最直白忠實的模仿。
再則，在連接形式上，榫卯的接合是中國傳統(tǒng)家具的一大特色。尤其在明式的家具中，榫卯結(jié)構(gòu)的運用已達到爐火純青的地步。而榫卯結(jié)構(gòu)的發(fā)展淵源已久，同樣也是先出現(xiàn)在建筑中，而后又運用于家具結(jié)構(gòu)的。中國古代家具就是吸取了建筑榫卯技術(shù)之精華，又結(jié)合自身特點，發(fā)展成一套完整發(fā)達的體系。不同的部位運用不同形式的榫卯，既符合功能要求，又牢固可靠，形成了中國傳統(tǒng)建筑與家具源遠流長的時空軸線。
古木建筑與明清紅木家具形神相通，追求神韻，講求氣勢；體現(xiàn)美好意境，對稱均勻，構(gòu)圖又錯落有致，虛實相間，體現(xiàn)出中國的哲學思想。
現(xiàn)在，紅木珍貴人人皆知，用它做家具不出奇，但用來蓋房子還是難以想象，不過，紅木家具行業(yè)內(nèi)的還是有一些企業(yè)專門承接古木建筑工程（多為佛寺、祠堂、園林建筑等），用紅木打造的柱子、欄桿、門窗、斗拱等，莊嚴大氣，一榫一卯都凝結(jié)著中國幾千年傳統(tǒng)木文化的精粹，體現(xiàn)出工匠對極致的執(zhí)著，也讓中國紅木文化、建筑文化的博大精深得以傳承。
